后期北大荒版画本体语言分析
发布时间：2020-03-02
摘要：:2000年以后，是后期北大荒版画的全面发展阶段，这段时期形成的版画创作群体成员，既有北大荒本土版画艺术家，也有省内版画*艺术权威机构的成员和大专院校的专家和学者，版画艺术市场的回归和启动，使北大荒版画的发展步入全面推进期。版画创作群体及代表人物秉承“继承、传承”弘扬早期、中期北大荒版画本体语言特征的同时，扬弃糙箔，不断追求卓越；注重本体语言的理论研究和艺术思维的突破，营造更加宽松开放的创作氛围，创作取向更加自由，逐步形成北大荒本土与时代并进的版画创意多元发展格局。
关键词：:继承；传承；版画；本体语言；多元化
一、后期北大荒版画本体语言形成的时代背景
2000年以后，正是*飞速发展的阶段，北大荒版画进入了一个稳态发展全面推进的时期。科技的发展，经济的繁荣带动了*艺术市场的回归和启动。北大荒版画的本体语言也随之不断的继承、传承、发展。与四川、*苏版画相比，http://tongxiehui.net/by/5e5c46b9634bf.html北大荒版画则更具有一致性的美学特征和艺术风貌。这是北大荒版画区别于其他艺术群体的个性所在，这种个性特点更多的是表现地域性风格。而自2000年以后，后期北大荒版画成多元化趋势，在这一阶段，版画本体语言已经成为版画家们常态性的工作。
二、后期北大荒版画本体语言特征
后期北大荒版画本体语言特征的形成阶段是在2000年以后，版画创作代表人物继张洪驯、王僖山等艺术家的基础上，涌现出沙永汇、刘德才、修长明等更加优秀的中青年版画艺术家。黑土地独特的地域文化、人文条件和时代背景造就出独特的版画艺术风格。在弘扬早期、中期北大荒版画艺术思想的基础上，后期北大荒版画本体语言体现出哲学思辨的内涵属性：继承和传承兼备、传统与现实交融，扬弃糙箔，追求卓越，创作取向更加自由，除了具象化的表现之外，意象化风格的展现则标志着北大荒版画本体语言表现形态的又一次更新和升级。在这一时期，继承和传承，是北大荒版画本体语言特征的两个具体体现，一方面是创作的系统性，北大荒版画最大的特点就是现实主义和浪漫主义的结合，注重现实生活的结合，这是这么多年来北大荒版画创作群体一直恪守的创作法则。北大荒版画本体语言极具个性，即有意象的表现，但基本上都体现在现实生活的表现上，其特征与其他地区的版画语境不同，就*苏版画而言，*苏版画讲究情调化，小桥流水、烟雨古巷、诗情画意浓重，版画语境追求意境美。相比之下，北大荒版画本体语言彰显的是厚重、分量感十足，这就是很典型的、强化了的北大荒版画的本*，这是继承。另一方面是在版画制作的技术上和**的运用上体现的是传承，版画创作类别不再局限于单一套*印刷方式(油印、水印),而是向丝网、数码版、综合版等多元领域拓展，使作品**更丰富、更浓郁，造型更大胆，更精细、更秀雅、更靓丽。因此，可以说这种浓缩了的北大荒特*表现形态对当今的版画创作都具有借鉴和启迪作用。
三、后期北大荒版画本体语言代表人物及代表作品风格
后期北大荒版画在“继承、传承”中步入创新和发展的阶段。继著名版画家张洪驯、陈龙、文光锡、王僖山等之后，更加优秀的著名中青年版画家沙永汇、刘德才、修长明等代表人物脱颖而出。这个时期的代表作品有：装饰味道浓郁的版画家张洪驯老师的作品《采秋》、《岚》、《青青山谷》；浪漫气息浓重又不失时代节奏感的中青年版画家沙永汇老师的作品《雪域温泉》、《城市乐章》、《筑梦诗篇》；写实语境突出的中青年版画家刘德才老师的作品《秋和日暖》、《静谧之秋》、《北大荒纪实》；表现意味和趣味融合的版画家王僖山老师的作品《醉秋》、《祈盼吉祥.之三》、《在希望的田野上》；画作精细构图靓丽的版画艺术家修长明老师的作品《*岁月之花季》、《*岁月之原野*芳》、《雁窝岛春曲》等诸多版画家和更加优秀的中青年版画艺术家的作品不断涌现，风格迥异，绽放异*。正是因为这个阶段段*受到国内外新兴的创作观念的深刻影响，因而造就出一代即有自己主观理念又能适应时代潮流的中青年版画艺术家。在赏析这个时期版画艺术家作品的时候，特别是在诸多版画展览中看到的不再是局限版数、**、技术上的制约，版画的本体语言更多体现在构图上、形式上和内容的表现上。像张洪驯老师的作品《金风拂地》（第十四届版展金奖作品）；王僖山老师的作品《一年到头.之二》（第*届全国版展最高奖项作品）；沙永汇老师的作品《城市乐章》（第二十届全国版展最高奖项作品）；修长明老师的作品《*岁月之花季》（第二十届全国版展最高奖项作品）；刘德才老师的作品《北大荒纪实》（第二十一届全国美展推荐作品奖——最高奖项作品）等等，都是这段历史时期北大荒版画本体语言特征的真实写照。
四、后期北大荒版画本体语言创作群体的形成
后期北大荒版画本体语言创作群体的形成和壮大阶段是在2000年以后，创作群体结构中，即有北大荒本土版画创作人员，也有省内版画*艺术权威机构的成员和大专院校的专家和学者；黑龙*省版画院成为省内*性、权威性的版画艺术创作基地，与此同时省内各地涌现出众多个创作群体分支机构，形成了宝清版画院、绥棱版画院、鸡西版画院、大庆版画院、阿城版画院、大兴安岭版画院、庆安版画院、富拉尔基版画院等省内多个版画基层，各个版画分支机构从不同的角度表现垦区的发展和生活，表现油田、煤矿、森林、草原、城市建设、农村生活等版画题材，创作空间更加广泛。宝清版画院是集版画创作、培训、研究于一体的*艺术学术机构。宝清版画院聘请原*版画家协会副主席、黑龙*省美术家协会主席晁楣先生和黑龙*省美术家协会副主席、黑龙*省版画院院长于承佑先生担任名誉院长。宝清版画本体语言通过挖掘、传承、创新本地域优秀版画文化，针对本地域传统版画艺术，进行版画创作研究及省内外版画艺术交流，展示本地域版画独特魅力。在黑龙*省版画院的业务指导下，作品多次入选参加国家、省版画院等部门组织的各项国家级大型美展，先后有18件版画作品分别入选国家级大型*展览并获奖，其中，版画作品《*岁月之花季》获得第二十一届全国版画展览最高奖项“*美术提名奖”。《*岁月之家书》获第十二届黑龙*省美术作品展览金奖。《历程—家园》获第十二届黑龙*省美术作品展览银奖并收藏。宝清版画院被列为黑龙*省版画艺术文化发展重点单位。绥棱版画院集创作、典藏、交流等多功能于一体，聘请了省版画院院长于承佑为艺术顾问，版画本体语言侧重于水印套*木刻的创作与研究；在绥棱版画院举办的全省优秀版画家水印木刻创研班，集聚了比较优秀的水印木刻版画家，是人数较多、历时较长的创作培训研讨活动，期间创作的作品中体现东北民俗、黑土风情、北大荒风貌的作品62幅。绥棱版画院成为省内水印套*木刻版画的创作基地。鸡西版画院的版画本体语言从反映煤矿工业的题材拓展到以反映北大荒风情、风貌为主，地域特*浓郁，本土气息鲜明，在地域文化的滋养下，不断“植根生活，追求创新”，水印木刻风格独树一帜；鸡西版画院作品在国家和省级版画展赛中获得奖项150多次，被命名为*版画艺术之乡。大庆版画院的版画本体语言侧重于作品题材的宏观定位和艺术观念的运用。大庆版画侧重体现石油和石化大工业课题、具象写实为主，拓展视野，拓宽题材，注重弘扬铁人精神，人文景观、时代气息和社会风貌。在全国大型版画展览中，11幅作品获国家金奖，22幅作品被*美术馆收藏。荣获了“日中艺术交流金杯奖”、黑龙*省优秀创作群体奖和黑龙*省美术创作优秀集体奖”。阿城版画院的版画本体语言侧重于以传承和展现我国金代故都的悠久的文化历史和深厚独特的金代文化底蕴。传承者我国金代文化**的阿城版画，以厚重的历史渊源，独特的艺术视觉，独具一份别人莫属的艺术天地，既此，阿城版画的优秀作品先后参加省内和国家级艺术大赛，作品多次被*美术馆，黑龙*、*苏、广东等美术馆珍藏。大兴安岭版画院的版画本体语言侧重于体现森林、*雪、界*、北极、边陲、风情、鄂伦春等少数民族的创作风格。300多人版画创作群体中，有40多件作品参加*国内和省级展赛，10件作品被收藏。被命名为“全国优秀版画之乡”、“*民间文化艺术之乡”。庆安版画院的版画本体语言侧重于农村黑土地的厚朴凝重的文化性格和独特的审美风韵，作品采用特有的笔法和风格描绘庆安的风土人情、讴歌时代，表达对生活、对自然的深切热爱。版画作品多次参加省和国家版画展赛，在参加黑龙*版画创作群体优秀作品联展活动中，庆安版画的10余件作品入选参展。庆安版画院注重优秀版画创作人员的培育和培养，努力挖掘优秀版画后备力量，激励优秀版画创作人才，创作更多的喜爱本土的接地气的版画作品。富拉尔基版画院的版画本体语言侧重于齐齐哈尔地区的国家丹顶鹤自然保护区风貌和齐齐哈尔、昂昂溪、梅里斯、富拉尔基等东北老工业基地的历史与发展，作为省内的版画群体创作分支机构，先后举办了全身水印木刻版画创作实习培训活动，富拉尔基的版画作品也先后参加了全国和省级版画展览，取得了可喜的成绩。结语后期北大荒版画处于变革、开放、创新、发展的历史阶段，版画本体语言以继承展现共性，以传承彰显个性。省内各地形成的各个版画群体分支机构其风格各异，争芳斗艳；随着版画艺术市场的回归和启动，北大荒版画步入全面发展的推进期。本文摘选了后期北大荒版画创作群体众多优秀作品中具有代表性的作品进行赏析，这些作品都从不同角度继承和发展了北大荒版画的精髓，他们每一位的创作语境与创作方向都极大地丰富了同期北大荒版画本体语言的风格。因此，可以认为，对于后期北大荒版画本体语言课题的探讨，不仅对于丰富版画创作形态具有重要的指导意义，而且对版画理论的深入研究，探索和拓宽版画的发展途径都具有借鉴性的学术价值和艺术价值。
